Este 16 de septiembre se cumple un año de la muerte de Mahsa Amini, una mujer iraní de 22 años que falleció a manos de la ‘policía de la moral’ tras ser detenida en Teherán por llevar incorrectamente el velo. Su asesinato desató una ola de protestas en el país que continúa hasta el día de hoy y ha logrado congregar a la mayor parte de la población en un Lucha por los derechos de las mujeres iraníes. y contra la opresión de un régimen que ha estado en vigor desde 1979.
Para Nilufar Saberi, activista iraní exiliada en España, las protestas por el asesinato de Mahsa Amini han supuesto un “antes y un después”. Es “la primera vez que la mayoría del pueblo iraní se levanta contra el Estado teocrático exigiendo igualdad”, “todo el país, de todos los estratos sociales, ideológicos, religiosos, económicos e intelectuales” está siendo consciente de que “no se puede continuar viviendo bajo el yugo del Islam”, explica.
Pero esta no ha sido la primera ola de revueltas ciudadanas por los derechos de las mujeres en Irán, sino que se trata de una lucha incesante que surgió hace más de 40 años cuando la Revolución iraní derrocó al régimen del Sha de Persia, Mohammad Reza Pahlavi. , cuyo régimen fue apoyado por Occidente. Tras la revolución se instauró un sistema teocrático islamista que persiste hasta nuestros días y que incluye entre sus leyes una serie de normas dirigidas a la vida de las mujeres iraníes, entre ellas la obligación de “vestir modestamente” y llevar velo o, en más niveles , amplio, control sobre el acceso al matrimonio, al divorcio, a la vida laboral o a la educación a recibir.
Respecto a la obligación de llevar velo, el Código Penal iraní recoge las penas establecidas en 1983 y 1995 para quien cometa “un acto pecaminoso”, y destaca que la pena de prisión puede ser de hasta diez años (además de una multa de entre 50.000 y 500.000 riales) para las mujeres que no llevan velo.
Una lucha de las mujeres iraníes que persiste desde hace más de 40 años
Nilufar recuerda que la primera vez que las mujeres iraníes salieron a la calle contra las medidas del nuevo régimen fue el 8 de marzo de 1979, apenas unos días después del fin de la Revolución, “para protestar contra el código de vestimenta obligatorio”. en el que se impuso el velo a las mujeres en sus lugares de trabajo. En las diversas manifestaciones que comenzaron en todo el país y continuaron durante seis días, mujeres de todas las edades marcharon gritando “no hicimos una revolución para retroceder”, según dijo a la BBC Mehrangiz Kar, activista iraní de derechos humanos. .
Este sentimiento ya lo explicó Marjane Satrapi, escritora de la novela gráfica. Persépolis, Según su propia biografía: “En dos años nuestra vida cotidiana cambió de fisonomía, y nosotros también (…) queríamos tanto ser felices que terminamos olvidándonos de que no éramos libres”. Persépolis muestra la transición que vivió Irán en esos años desde el punto de vista de una niña que tiene que adaptarse a nuevas reglas repentinas, como la obligación de llevar velo cada vez que sale, la prohibición de usar zapatillas o escuchar música. sus cantantes favoritos. Marjane acaba rebelándose contra estas normas y, por miedo a ser ejecutada, sus padres la obligan a huir del país.
En los más de 40 años transcurridos desde el establecimiento del régimen, las protestas ciudadanas por los derechos de las mujeres iraníes no han dejado de estar presentes, y sus participantes se enfrentan a condenas e incluso ejecuciones.
En 2014, el periodista y activista Masih Alinejad creó el movimiento #MiLibertadSigilosa a través de las redes sociales con el objetivo de desobedecer el código de vestimenta iraní en lugares públicos. Unos años más tarde, en 2017, el llamado #MiércolesBlancos, a través del cual miles de mujeres desafiaron una vez más a las autoridades iraníes quitándose los velos y mostrando en las redes sociales la represión que sufren por parte de policías o hombres cercanos al régimen.
Fuentes
bbc
‘Persépolis’
Mi libertad sigilosa